Vårt språk heter olika namn beroende på vilken familj du tillhör.

Språket är det sista vi har kvar, som ger oss vår forntid. Det är orden som används. Vissa av orden som användes på den tiden används fortfarande av resenärer idag när vi talar på vårt språk.

Vår tradition var en mycket muntlig tradition så det finns väldigt lite skriftliga bevis.

Oavsett om du accepterar allt jag har sagt eller inte, måste du åtminstone hålla med om att vårt ursprung sträcker sig långt tillbaka i tiden och verkligen kan vara ”förlorat i tidens dimmor”.

En hornsked med en skål i varje ände, en i storleken som en matsked och den andra i storleken som en tesked. Det finns en skarv mitt emellan de två skålarna med vilken skålarna kan vikas över.”[9]

Senare samma natt utmanar Doris Felix till att klä av sig, vilket hon reagerar med ett skrattanfall som ger henne ett rasande fall av hicka. Hon ber Felix att skrämma henne så att hon slutar hicka. Han klär upp sig i en skelett Halloween-kostym och hoppar plötsligt på henne. Hon agerar instinktivt i självförsvar, och ljudet från deras bråk får hyresvärden (och flera grannar) att tränga in och vräka båda.

You viddy at the Cheena
Choodesny with the red rot
Libbilubbing litso-fitso
Devotchka watch her garbles
Spatchko at the rozz-shop
Split a ded from his deng deng
Viddy viddy at the cheena

De älskar med varandra. Men på morgonen återupptas deras stridigheter och Doris lämnar i ilska.

Mortlake-biblioteket var det största i landet innan det vandaliserades; det sågs som en av de finaste i Europa, kanske näst efter De Thou.

Du behöver kvällens händelse
Ett ställe att äta, ett glas vin
Lite sen romantik
Det är en kedjereaktion
Du kommer att se världens människor
Kommer ut för att dansa

Existensen är allsmäktig, avsiktlig, vetande, lever, ser, hör och talar

Ett antisamhälle är ett samhälle som skapas inom ett annat samhälle som ett medvetet alternativ till det.
Liksom de tidiga uppgifterna om exotiska kulturers språk kommer informationen vanligtvis till oss i form av ordlistor.
Den enklaste formen av ett anti-språk är den av nya ord för gamla: det är ett språk som relexicaliserats.
Principen är samma grammatik, olika ordförråd.
Effektiv kommunikation beror på utbyte av betydelser som är otillgängliga för lekmannen.
Antispråket är inte bara ett tillval, det är det grundläggande elementet i förekomsten av fenomenet ”andra livet”.
Det viktigaste verktyget för verklighetsunderhåll är samtal. Alla som använder samma form av kommunikation är verklighetsbevarande andra.
Antispråket är ett medel för resocialisering.
Det finns kontinuitet mellan språk och antispråk.

Rolling Stone kallar ”Girl Loves Me” för deras favoritögonblick från Blackstar, och kallar det som ”mörkt, trippigt och sexigt på sätt som bara den sena, fantastiska ikonen kunde dra av.”

Det för tankarna till Samuel Becketts sista dikt, ”Vad är ordet”, som Beckett skrev i sängen på ett vårdhem i Paris, året före sin död.

Förutom att han egentligen inte skrev det alls: det är en översättning av ett tidigare verk, ”Comment Dire”, som han skrev på franska 1982.

Det outsägliga uttrycks två gånger, det ena ekot av det andra, tomheten speglar tomheten.

Termen ”fatalism” kan syfta på någon av följande idéer:

Varje uppfattning enligt vilken människor är maktlösa att göra något annat än vad de faktiskt gör.

Den lämpliga reaktionen på oundvikligheten av någon framtida händelse är acceptans eller resignation, snarare än motstånd.

En föraning är en känsla av att någon händelse kommer att hända, vanligtvis en förvarning om något ovälkommet.

Som att lära Lady Di att tala med Cockney-accent.

I den antika grekiska religionen är Ananke (/əˈnæŋkiː/; antikgrekiska: Ἀνάγκη), från det vanliga substantivet ἀνάγκη, ”kraft, tvång, nödvändighet”) personifieringen av oundviklighet, tvång och nödvändighet.

Hon avbildas vanligtvis som att hon håller en spindel.

Ananke identifieras också ofta med Afrodite Ourania, representationen av abstrakt himmelsk kärlek.

Alla händelser som inträffar är förutbestämda att ske.

En kombinationen av språk, idéer och dolda betydelser. Ett mirakel gjorde att människor inte kunde imitera.

En skapare dikterar alla händelser i historien: Utformningen av en sådan maskin presenteras ofta på papper och skulle vara omöjlig att implementera i verkligheten.

Framtiden är redan fixerad.

Människan kan inte göra något annat än det hon avser att göra.

Handlingen av var och en utlöser initieringen av nästa, vilket så småningom resulterar i att ett uttalat mål uppnås.

Omedvetet åstadkommer människor händelser som de tidigare har föreställt sig.
När händelsen inträffar verkar den tidigare kunskapen ha förvärvats utan hjälp av erkända informationskanaler.

Döden, vanligtvis avbildad som ett naket skelett som bär en lie, komma för att skörda personens själ.

Dödens spöke är ett psykopomp, som bryter de sista banden mellan själen och kroppen, och vägleder den avlidne till livet efter detta.

Drömmen rapporteras till ett trovärdigt vittne före händelsen.
Tidsintervallet mellan drömmen och händelsen är kort.
Händelsen är oväntad vid tidpunkten för drömmen.
Beskrivningen av en händelse som bokstavligen, och inte symboliskt, ska inträffa.
Detaljerna om dröm och händelse bör överensstämma.

Vid 10 års ålder vann hon en lokal talangtävling och vid 16 fick hon sitt första betalda jobb inom showbusiness.

”Jag insåg när jag sjöng på familjefester och jular att jag plötsligt skulle få allas uppmärksamhet och eftersom jag var den yngsta av tre tänkte jag vilket briljant uppmärksamhetssökande knep det var”. Hon fortsatte med att säga: ”Min äldre bror hade mycket Elvis på vinyl och det var verkligen min första introduktion till musik under femtiotalet.”.

En skivscout gillade att hon sjöng och bjöd in henne till London för att göra en audition.

Di misslyckades med sina O-nivåer två gånger.

Hon visade en talang för musik som en skicklig pianist. Hon utmärkte sig också i simning och dykning, och studerade balett och steppdans.

1978 återvände Di till London, där hon delade sin mammas lägenhet med två skolkompisar.

I London gick hon en avancerad matlagningskurs, men lagade sällan mat åt sina rumskamrater.

Hon tog en rad lågavlönade jobb; hon arbetade som danslärare för ungdomar tills en skidolycka fick henne att missa tre månaders arbete.

Hon fick sedan anställning som förskoleassistent i lekgruppen, städade en del åt sin syster Sarah och flera av hennes vänner och agerade värdinna på fester.

Hon tillbringade tid med att arbeta som barnskötare för Robertsons, en amerikansk familj som bor i London, och arbetade som en dagislärarassistent på Young England School i Pimlico.

I juli 1979 köpte hennes mamma en lägenhet till henne på Coleherne Court i Earl’s Court som en 18-årspresent.

Hon bodde där med tre lägenhetskamrater fram till den 25 februari 1981.

När Di så steg in i bilen, en Mercedes-Benz S280, skulle hon ha varit gravid, hävdade senare en högt uppsatt polis i Frankrike.

Men det skulle vara omöjligt för Dodi att vara pappa, av den enkla anledningen att de ännu inte hade träffats då Di blev gravid.

Al-Fayed hävdar att den brittiska underrättelsetjänsten MI6 låg bakom Di:s död.

Den största ironin är att Di, jaktens gudinna, själv blev den mest jagade i modern tid.

Enligt uppgifter i medier var Di noga med att alltid ha bältet på sig när hon åkte bil.

När teknikerna undersökte vraket efter Di:s bil hittade de färg från en Fiat Uno som måste ha krockat med bilen.

Det är dags att orsaken till allt detta universella fördömande undersöks i ljuset av förnuftet och vetenskapen.

Varje sida i manuskriptet innehåller text, mestadels på ett oidentifierat språk, men vissa har ovidkommande skrift med latinsk skrift.

Huvuddelen av texten i manuskriptet på 240 sidor är skriven i ett okänt manus, från vänster till höger.

De flesta karaktärerna är sammansatta av ett eller två enkla penndrag. Det finns ingen tydlig interpunktion.

Mycket av texten är skriven i en enda kolumn i brödtexten på en sida, med en något trasig högermarginal och styckeindelningar och ibland med stjärnor i vänstermarginalen.

Annan text förekommer i diagram eller som etiketter förknippade med illustrationer.

Det finns inga indikationer på några fel eller korrigeringar som gjorts på någon plats i dokumentet. Duktus flyter mjukt, vilket ger intrycket att symbolerna inte var krypterade; det finns ingen fördröjning mellan tecken, vilket normalt kan förväntas i skriven kodad text.

Att uppleva här och nu – vara närvarande i världen snarare än att leva i dina tankar
Att inse att du är skild från dina tankar
Att veta att varje aspekt av livet är dynamisk och föränderlig, inklusive tankar och känslor
Skapa balans i ditt liv och bli mindre kontrollerad av dina känslor
Uppleva en känsla av lugn – vara mer lugn
Uppleva obehagliga tankar eller känslor på ett säkert sätt
Att vara mindre besvärad av och reaktiv mot obehagliga upplevelser
Utveckla en medvetenhet om upplevelser eller situationer du undviker
Ökad självmedvetenhet, självacceptans och självmedkänsla
Minska dömande tankar

Denna teori hävdar att texten för det mesta är meningslös, men innehåller meningsfull information gömd i oansenliga detaljer – t.ex. den andra bokstaven i varje ord, eller antalet bokstäver i varje rad.

Denna teknik, som kallas steganografi, är mycket gammal och beskrevs av Johannes Trithemius 1499. Även om vanlig text spekulerades ha extraherats av ett Cardan-galler (ett överlägg med utskärningar för den meningsfulla texten) av något slag, verkar detta som något osannolikt eftersom orden och bokstäverna inte är ordnade på något som liknar ett vanligt rutnät.

Ändå är steganografiska påståenden svåra att bevisa eller motbevisa, eftersom stegotexter kan vara godtyckligt svåra att hitta.

Det har föreslagits att den meningsfulla texten skulle kunna kodas i längden eller formen av vissa penndrag.

Det finns verkligen exempel på steganografi från ungefär den tiden som använder bokstavsform (kursiv vs. upprätt) för att dölja information. Men när de undersöks med hög förstoring, verkar manuskriptets penndrag ganska naturliga och påverkas avsevärt av den ojämna ytan på pergamentet.

Manuskriptet kan vara ett fall av glossolalia (talande i tungor), kanalisering eller outsiderkonst.

I så fall kände sig författaren tvungen att skriva stora mängder text på ett sätt som liknar en medvetenhetsström, antingen på grund av röster som hördes eller på grund av en drift.

Detta sker ofta på ett påhittat språk i glossolalia, vanligtvis uppbyggt av fragment av författarens eget språk, även om uppfunna manus för detta ändamål är sällsynta.

Svåra migränanfall kan framkalla ett transliknande tillstånd som är benäget till glossolalia.

Framträdande egenskaper som finns i båda är rikliga strömmar av stjärnor och den repetitiva karaktären hos nymferna i den balneologiska delen.

Balneologi (av latin balneum, bad, och grekiska logos, lära) är läran om de olika slagen av bad och om deras medicinska betydelse.

Manuskriptet är antingen ett syntetiskt glömt språk, eller också en förfalskning. Om manuskriptet är en äkta skapelse, verkar psykisk sjukdom eller vanföreställning ha påverkat författaren.

I det första skedet antogs kausalitet mellan handlingar och konsekvenser, där övernaturliga varelser höll reda på alla tilldelade öde.

I den andra fasen utökades överförbarheten från förfäder till ens nuvarande liv.

I det tredje stadiet tillkom idéer om återfödelse. Man skulle kunna återfödas antingen som en annan människa eller ett annat djur. I det tredje steget uppmuntrades ritualer, omvändelse och offer.

Handlingen att upprätta en ny helgedom kallas att dela andan.

Det finns ingen gräns för antalet platser. Helgedomar är inte nödvändigtvis alltid utformade som permanenta strukturer.

Andar som orsakar illvilliga handlingar. Tysta eller hämndlystna andar, särskilt av dem som har dött våldsamt och utan lämpliga begravningsriter.

Dessa tros tillfoga de levande lidande, vilket betyder att de måste fredas. Andra övernaturliga figurer inkluderar djurliknande varelser som kan ta mänsklig form.