Den Bästa Konsten skapas före Sammanbrottet efter Genombrottet.

Antagonisten ställs mot personens världsordning.

Antagonisten är en motståndarhjälte.

Detta är dock bara en konvention.

En antihjälte (ibland stavat som antihjälte) eller antihjältinna är en person som saknar heroiska egenskaper och attribut, såsom idealism, mod och moral.

Även om antihjältar ibland kan utföra handlingar som är korrekta, är det inte alltid av rätt skäl.

Under en vardagslunk går flanörens ben sönder.

En grupp i ett litet stycke performancekonst på Long Island, vilket resulterade i att Den Andre begravdes levande under Halloween.

Tystnadskulturen tiger still då Allemansrätten Yttrandefriheten höjer Röstantalet i den Ansvarsbefriande Special Edition Selection 9-11 2022.

Logotypens senaste översyn genomfördes 1993.

Uppdraget var att frammana andan av mytisk skönhet. Louise, en hemmafru med ett äkta och ett oäkta barn, poserar med en provisorisk mantel och ficklampa.

En graciös gudinna har valt vägresor som sin högsta fröjd.

The Whisper. The Spirit of Ecstasy. The Spirit of Speed.

Att frossa i friskheten och det musikaliska ljudet av hennes fladdrande draperier.

Hon uttrycker sin angelägna njutning med armarna utsträckta och blicken fäst i Förväntanshorsontens Twilight Zone.

1971 undertecknade hon Manifesto som offentligt tillkännagav att hon hade gjort en illegal abort.

En skådespelare i en skog i Polen.

Han berättar om vanliga nöjen, som att ta en kopp kaffe.

Den Andre svarar att ett normalt liv är mer likt att leva i en dröm.

Utan en tydlig lösning på konflikten i världsbilden som formulerats av de två männen.

Hennes kropp upptäcktes av hennes städerska och kort före hennes död sa hon att hon kände sig ”övergiven”.

På ett utsmyckat barockhotell befolkat av rika individer och par som umgås med varandra, går en man fram till en kvinna och hävdar att de träffades året innan, på en liknande resort (kanske i Frederiksbad, Karlstadt, Marienbad eller Baden-Salsa).

Kvinnan insisterar på att hon aldrig har träffat mannen, så han fortsätter att försöka påminna henne om deras gemensamma förflutna, medan hon avvisar honom och motsäger hans berättelse.

Den Andre, som kan vara kvinnans man, hävdar sin dominans över den Förste genom att upprepade gånger slå honom i Nim.

Ett misère-spel eller bettel-spel är ett spel som spelas för att förlora.

Det vill säga att vinnaren är den som alltid förlorar.

Den spelare som inte kan röra sig, vinner.

Genom tvetydiga tillbakablickar och desorienterande skiftningar av tid och plats utforskas relationerna mellan de tre.

Samtal och händelser upprepas på olika ställen i byggnaden och på marken, och det finns många spårningsbilder av hotellets korridorer med tvetydiga och repetitiva voice-overs.

En mörk värld av elakhet och grymhet som innehåller skräck, svart komedi, elaka praktiska skämt om oskyldiga, plötsliga och ofta grymma intrigvändningar och bitsk satir, fragmenterar och förvränger händelser utanför kronologisk ordning och försöker störa idén om stabila personligheter.

Extrema funktioner kan vara löstagbara ritningar och hieroglyfer.

Eisais Kōzen gokokuron betraktas ofta som nationalistisk propaganda.

Förutom att lära sig både portugisiska och franska, fick han också lära sig tyska i mycket tidig ålder som han skulle studera senare.

Han lärde sig tala engelska flytande; och studerade även i Tübingen (i provinsen Baden-Württemberg, Tyskland).

Formen måste ombildas av varje generation.

När allt kommer omkring var varje ny form, färsk och märklig.

Det är var och ens skyldighet att skapa nya och märkliga former som i sin tur skapar referenspunkter för att bedöma framtida former (och som med nödvändighet kommer att vara värdelösa för att göra det). Kontroversiellt argumenterar han mot flera föråldrade föreställningar, såsom djup.

Han går till en gammal kvinnas förfallna hus. Hon säger att han kommer att hitta mannen på gymmet och går med på att köpa en morgonrock. I gengäld kan han ha sex med Mona, hennes minderåriga systerdotter, som leder honom till hennes rum och klär av sig.

När han kommer hem hamnar han i ytterligare ett gräl med sin fru, och hon går.

Hans chef låter honom arresteras och hållas kvar på polisstationen.

Frigiven nästa dag, upptäcker han att det var Mona som betalat hans borgen.

Han tackar henne och frågar varifrån hon fått pengarna och hon säger att hon tog dem från sin mosters gömda kontantförråd.

Han föreslår för Mona att de två skulle kunna stjäla skatten och försvinna tillsammans.

Hon går hon med på det, men varnar honom för att tanten har en pistol.

Han anlitar en medbrottsling och säger åt honom att vänta i bilen medan han tar itu med tanten. Efter att ha dödat henne och hittat pistolen kallar han in medbrottslingen och skjuter ihjäl även honom.

Mona förklarar för polisen att inkräktaren dödat den gamla kvinnan och går iväg med pengarna.

Hans chef kommer sedan runt, också efter att ha kommit fram till att han är den skyldige, kräver allt bytet. Vid det här laget har han slutat bry sig och lämnar över det.

På gatan utanför väntar Mona. Hon är allt han har kvar.

Ett socialt dilemma där individer, grupper, organisationer eller hela samhällen initierar ett handlingssätt eller etablerar en uppsättning relationer som leder till negativa eller till och med dödliga utfall på lång sikt, men som när de väl initierats är svåra att dra sig ur eller ändra.

I många fall leder omedelbara positiva förstärkningar till beteenden som i längden är dåliga för individen (t.ex. missbruk) eller för samhället (t.ex. tragedin i allmänningen).

Omedelbara negativa förstärkningar kan förhindra beteenden som i längden skulle vara bra för individen (t.ex. att studera) eller för samhället (t.ex. att använda masstransport).

Någon simulering av social interaktion som kombinerar möjligheter till koordination med antagonistiska motiv.

Sådana situationer har belöningsstrukturer som gynnar individer som agerar själviskt; men om ett stort antal individer söker maximal personlig vinning, kommer deras resultat att bli lägre än om de hade strävat efter kollektiva resultat.