En dominant högre rankad individ kallas ibland en alfa, och den undergivna lägre rankade individen en beta.
I sociala levande grupper kommer medlemmarna sannolikt att tävla om tillgång till begränsade resurser och parningsmöjligheter.
Istället för att slåss varje gång de träffas, etableras relativ rang mellan individer av samma kön, med högre rankade individer som ofta får mer tillgång till resurser och kompisar.
Baserat på repetitiva interaktioner skapas en social ordning som är föremål för förändring varje gång ett dominant djur utmanas av ett underordnat.
Även om en individualist enligt kulturteorin är motvillig mot både principer och grupper, är individualism inte tillfredsställande om individuell briljans inte kan erkännas av grupper, eller om individuell briljans inte kan permanentas i form av principer.
Detta skulle kunna mildras genom att följa individer utanför deras grupp, nämligen autonomister eller individualister.
Grunden för medlemskap i en maktelit är institutionell makt, nämligen en inflytelserik position inom en framstående privat eller offentlig organisation.
Om jag hade varit ute till kvart i tre
Skulle du låsa dörren
Kommer du fortfarande att behöva mig, kommer du fortfarande att mata mig
När jag är sextiofyra
Laissez-faire (/ˌlɛseɪˈfɛər/ LESS-ay-FAIR; från franska: laissez faire lɛse fɛʁ, lit. ’låt göra’) är ett ekonomiskt system där transaktioner mellan privata grupper av människor är fria från alla former ekonomisk interventionism (såsom subventioner) som härrör från särskilda intressegrupper.
Individen har en naturlig rätt till frihet; och naturens fysiska ordning är ett harmoniskt och självreglerande system.
Vissa ser en tidig referens till konceptet med den osynliga handen i 600-talets Arabien där profeten Muhammed, när en köpman uppmanade honom att fastställa priserna på varor vars priser har stigit, svarar profeten:
”Allah [Gud] är den som fixar priset”.
Det finns en sorts arbete som ökar värdet av det ämne som det ges; det finns en annan som inte har någon sådan effekt.
Den förra, eftersom den producerar ett värde, kan kallas produktiv; det senare, improduktivt arbete.
Sålunda lägger en tillverkares arbete i allmänhet till värdet av de material som han arbetar på, värdet av hans eget underhåll och av hans herres vinst.
Arbetet av en sämre tjänare, tvärtom, ökar värdet av ingenting.
Inom filosofin är den naturliga ordningen den moraliska källan från vilken naturrätten försöker hämta sin auktoritet.
Naturlig ordning omfattar varelsernas naturliga relationer till varandra i frånvaro av lag, vilket naturlag försöker förstärka.
Naturlagarna är ett uttryck för Guds vilja.
Naturlig ordning som syftar till att tillförsäkra folket nöje och öka folkets rättigheter utan att införa några inskränkningar i deras frihet; att endast under frihetsförhållanden kan människan njuta av maximal lycka och få maximal fördel i ekonomiska frågor.
Aristokratier dominerade politisk och ekonomisk makt under de flesta av medeltiden och moderna perioder nästan överallt i Europa, och använde sin rikedom och markägande för att bilda en mäktig politisk kraft.
Med början i Storbritannien ledde industrialiseringen på 1800-talet till urbanisering, med rikedomar alltmer koncentrerade till städerna, som absorberade politisk makt.
Men så sent som 1900 upprätthöll aristokrater politisk dominans i Storbritannien, Tyskland, Österrike och Ryssland, men det var ett allt mer prekärt herravälde.
Det kräver att avsiktlig diskriminering är relevant och meritokratisk.
Till exempel bör anställningsintervjuer endast diskriminera sökande på grund av arbetsinkompetens.
Att sparka alla anställda som blir gravida är formellt lika, men i sak skadar det kvinnor mer.
Ett politiskt parti som formellt tillåter vem som helst att gå med, men som träffas i en icke-rullstolsanpassad byggnad långt från kollektivtrafiken, diskriminerar i sak både unga och gamla medlemmar eftersom de är mindre benägna att vara arbetsföra bilägare.
Men om partiet höjer medlemsavgifterna för att ha råd med en bättre byggnad avskräcker det istället fattiga medlemmar.
En arbetsplats där det är svårt för personer med särskilda behov och funktionshinder att prestera kan betraktas som en typ av materiell ojämlikhet, även om arbetsomstrukturering kan göras för att underlätta för funktionshindrade personer att lyckas.
Social rörlighet och Great Gatsby-kurvan används ofta som en indikator på väsentlig jämlikhet i möjligheter.
Elitister tenderar att gynna sociala system som meritokrati, teknokrati och plutokrati i motsats till politisk jämlikhet och populism.
Elitister tror att endast ett fåtal ”movers and shakers” verkligen förändrar samhället, snarare än majoriteten av människor som bara röstar och väljer eliten till makten.
Youngs fiktiva berättare förklarar att den största bidragsgivaren till samhället å ena sidan inte är den ”stolida massan” eller majoriteten, utan den ”kreativa minoriteten” eller medlemmar av den ”rastlösa eliten”.
Å andra sidan hävdar han att det finns offer för framsteg vars inflytande är underskattat och att arrogans och självbelåtenhet uppstår ur en sådan fast anslutning till naturvetenskap och intelligens.