Med Varan i Varat.

I förklaringen uppger Queen att Bohemian Rhapsody handlar om en ung man som av misstag har dödat någon och som Faust sålt sin själ till djävulen.

Kvällen före sin avrättning uppmanar han Gud genom att säga, ”Bismillah” (”I Guds namn” på arabiska), och med hjälp av änglar återfår han sin själ från Shaitan (djävulen på arabiska).

Beat: driftare, men icke-materialistisk och konstfokuserad
Dandy: inga pengar, men försök att se ut som om de har det genom att köpa och visa dyra eller sällsynta föremål – som alkoholmärken.
Zigenare: de utländska typerna, de skapar sitt eget zigenareideal av nirvana vart de än går
Nouveau: bohemer som är rika som försöker förena traditionell bohemism med samtida kultur
Zen: ”post-beat”, fokusera på andlighet snarare än konst

Aimée Crocker, en amerikansk världsresenär, äventyrare, arvtagare och mystiker, kallades ”drottningen av Böhmen” på 1910-talet av världspressen för att ha levt ett ohämmat, sexuellt befriat och aggressivt icke-konformistiskt liv i San Francisco, New York. och Paris.

Hon spenderade huvuddelen av sin förmögenhet som ärvt från sin far Edwin B. Crocker, en järnvägsmagnat och konstsamlare, på att resa över hela världen (dröjde längst kvar på Hawaii, Indien, Japan och Kina) och festa med kända artister som Oscar Wilde, Robert Louis Stevenson, Mark Twain, the Barrymores, Enrico Caruso, Isadora Duncan, Henri Matisse, Auguste Rodin och Rudolph Valentino.

Crocker hade otaliga affärer och gifte sig fem gånger under fem olika decennier av hennes liv, var och en var i tjugoårsåldern. Hon var känd för sina tatueringar och husdjursormar och rapporterades ha startat den första buddhistiska kolonin på Manhattan.

Andligt nyfiken hade Crocker en tioårig affär med ockultisten Aleister Crowley och var en hängiven student av Hatha Yoga.

Maxwell Bodenheim, en amerikansk poet och romanförfattare, var känd som kungen av Greenwich Village Bohemians under 1920-talet och hans författarskap gav honom internationell berömmelse under jazztiden.

Tidigare bryggeri blev konstnärscentrum i Prenzlauer Berg
I 1900-talets USA var den bohemiska impulsen känd i 1940-talets hipsters, 1950-talets Beat-generation (exempelvis av författare som William S. Burroughs, Allen Ginsberg, Jack Kerouac och Lawrence Ferlinghetti), det mycket mer utbredda 1960-talet. motkultur, och 1960- och 1970-talets hippies.

Rainbow Gatherings kan ses som ett annat samtida världsomspännande uttryck för den bohemiska impulsen.

Ett amerikanskt exempel är Burning Man, en årlig deltagande konstfestival som hålls i Nevadas öken.

Bohemism involverar musikaliska, konstnärliga, litterära eller andliga sysslor. I detta sammanhang kan bohemer vara vandrare, äventyrare eller vagabonder.

Varje bra mixer av gemytliga vanor anser att han har rätt att bli kallad bohem.

Men det är inte ett giltigt påstående.

Det finns åtminstone två element som är väsentliga för bohemismen.

Den första är hängivenhet eller beroende av en eller flera av de sju konsterna; den andra är fattigdom.

Att ta världen som man finner den, det dåliga med det goda, att göra det bästa av nuet – att skratta åt Fru Fortuna både om hon är generös eller ovänlig – att spendera fritt när man har pengar och att hoppas glatt när man har inget – att vårdslöst flykta från tiden, leva för kärlek och konst – detta är den moderna bohemens humör och ande i hans yttre och synliga aspekt.

Att veta och inte veta.

Att vara medveten om fullständig sanningsenlighet samtidigt som man berättar noggrant konstruerade lögner.

Att veta att de är motsägelsefulla och att tro på dem båda.

Att förkasta moral och samtidigt göra anspråk på att tro på den.

Att glömma allt det var nödvändigt att glömma, sedan dra tillbaka det till minnet igen vid det ögonblick då det behövdes, och sedan omedelbart för att glöm det igen, och framför allt

Att tillämpa samma process på själva processen.

Att medvetet framkalla medvetslöshet och sedan, än en gång, bli omedveten om hypnoshandlingen du just hade utfört.

Även för att förstå ordet – dubbeltänkande – innebar användningen av dubbeltänkande.

Det är en lätt och graciös filosofi, men det är ögonblickets evangelium, denna exoteriska fas; och om den i några ädla naturer stiger till en djärv enkelhet och naturlighet, kan den också låna sina fjärilsföreskrifter till några mycket vackra laster och älskvärda fel, ty i Böhmen kan man finna nästan varje synd utom Hyckleriet. …

Hans fel är vanligare de av självöverseende, tanklöshet, fåfänga och förhalande, och dessa går vanligtvis hand i hand med generositet, kärlek och välgörenhet; för det räcker inte att vara sig själv i Böhmen, man måste tillåta andra att vara sig själva också. …

Vad är det då som gör detta mystiska imperium i Böhmen unikt, och vad är charmen med dess mentala sagoland?

Det är detta: det finns inga vägar i hela Böhmen!

Man måste välja och hitta sin egen väg, vara sitt eget jag, leva sitt eget liv.

Vandwellers har varit kända för att vara digitala nomader som arbetar på distans från arbetsplatsen eller har ett jobb som inte kräver arbete på plats.

Några av dem är egenföretagare, fotografer, youtubers, författare eller översättare, eller gör konst- och hantverksrelaterat arbete.

Deras jobb kan ibland vara relaterat till resor eller arbete som utförs på plats var de än befinner sig.

Alternativt har vissa vandwellers fast anställning hos Silicon Valley-teknikföretag och väljer att bo i en skåpbil för att både spara på höga hyror och dra fördel av generösa företagsförmåner som inkluderar gratis mat, duschar på plats och tvättservice.

Andra reser på heltid medan de arbetar på distans via Internet eller hittar säsongsbetonade eller kortsiktiga anställningsmöjligheter på olika platser.

Eftersom vandwelling består av att bo i ett fordon med ett fotavtryck som inte är större än en parkeringsplats, finns det vanligtvis lite eller inget utrymme för att bada eller tvätta.

Vissa vandrare använder gym, camping eller lastbilsduschar eller rengöringsservetter när duschar inte är tillgängliga.

För att tvätta kläder kan de använda en hink och skåpbilens vibrationer för att agitera vattnet, eller att gå till en tvättomat eller använda vänners eller familjemedlemmars tvättmaskiner och torktumlare.

Optibo är resultatet av ett samarbete mellan svenska företag för att lösa bostadsbranschens problem med tillgänglighet av utrymme orsakat av höga markpriser.

Optibos huvudarkitekt blev inspirerad när han såg Disneys tecknade Mickey’s Trailer på TV.

Projektet har lett till byggandet av en lägenhet som bara är 25 kvadratmeter (270 kvadratfot) stor. Enkelrumsboytan har möblerna inbyggda i golvet och rummet kan ändras från ett vardagsrum till ett sovrum, till en matsal och tillbaka.

Bohémien var en vanlig term för det romska folket i Frankrike, som av misstag troddes ha nått Frankrike på 1400-talet via Böhmen (västra delen av moderna Tjeckien).

Användningen av de franska och engelska termerna bär en konnotation av arkan (lånad från latin arcānus (”dold, hemlig”), från arceō (”att hålla käften, innesluta”); besläktad med latinsk arca (”en kista”) upplysning (och anses vara antonymer till ordet filistine) och de mer sällan avsedda , nedsättande konnotation av slarv om personlig hygien och äktenskaplig trohet.

Benjamin nämnde först Arcades Project i ett brev från 1927 till sin vän Gershom Scholem, och beskrev det som hans försök att använda collagetekniker i litteraturen.

Min föreställning om en mänsklig varelses storhet är amor fati:

att man vill att ingenting ska vara annorlunda, inte framåt, inte bakåt, inte i all evighet.

Inte bara bära det oundvikliga, än mindre dölja det – all idealism är falskhet i inför vad som är nödvändigt – endast älska det.

Amor fati: låt det vara min kärlek hädanefter!

Publiceringen av Arkadprojektet har gett upphov till kontroverser om de metoder som används av redaktörerna och deras beslut som involverar beställning av fragmenten.

Jag vill inte föra krig mot det som är fult. Jag vill inte anklaga; jag vill inte ens anklaga dem som anklagar.

Att titta bort ska vara min enda negation.

Och allt som allt och på det hela taget: någon dag vill jag bara vara en Ja-sägare.

Frågan gäller alltså: vad innebär det att någonting är?

Tillvaron har möjlighet att välja sig själv eller förlora sig själv; att vara egentlig eller vara oegentlig.

Tillvaron är i världen.

Människan beskrivs som kastad in i världen, samtidigt som hon i sig självt är ett utkast – människan är ett inkastat utkast.

Världen beskrivs som ett hänvisningssammanhang där tingen pekar på något bortom dem, tex hammaren pekar på vad den kan användas till, vem som har tillverkat den osv.

Ett exempel är att rummet först tolkas som en verkstad, ett vardagsrum etc och först därefter ges de enskilda möblerna, verktygen etc. sin mening.

Mannets skvaller är ett sätt att förstå något utan att själv tillägna sig detta och är därför ingen äkta förståelse.

Vara är inte är fråga om Varat, något som finns oberoende av en varelse som uppfattar.

Vi människor är i det sammanhanget något som sticker ut från detta att vara, att finnas.

Vi har genom vår blotta natur en inriktning som gör att vi förstår och tolkar och därmed ger mening åt varat, allt sådant som vi kommer i kontakt med.

Att vara utkastad – ek-statiskt – i världen är att vakta varat, att med nödvändighet ta ställning och ha omsorg, det vill säga att göra något.

Det som vi människor kläder i ord blir ett vara.

Vara innebär förlopp, process, aktivitet i en sekvens av tankar och handlingar, klädda i språklig dräkt.

Att vara där.

Att utifrån analysera människor och deras reaktioner som om de skulle vara robotar som följer vissa naturlagar såsom dessa har format dem, är ett grovt övertramp.

Genom att vara medveten om egna tankar, motiv, känslor och värderingar har individen en möjlighet och ett ansvar att välja sätt att reagera i olika avseenden.

Språket är Varats hus.

Språkspelet pågår i Passagerna genom Varats Hus.

De täckta passagerna i Paris (franska: Passages couverts de Paris) är en tidig form av shoppinggalleria som byggdes i Paris, Frankrike, främst under första hälften av 1800-talet.

På 1850-talet fanns det cirka 150 täckta passager i Paris, men detta minskade kraftigt som ett resultat av Haussmanns renovering av Paris.

Endast ett par dussin passager finns kvar på 2000-talet, alla på högra stranden.

De gemensamma kännetecknen för de täckta passagerna är: fotgängare; glastak; artificiellt upplyst på natten (till en början med gaslampor); privatägd; högt ornamenterade och dekorerade; kantad av små butiker på bottenvåningen; som förbinder två gator.

Ursprungligen, för att hålla passagerna rena, skulle var och en ha en artiste de décrottage (en skitborttagningskonstnär) vid ingången för att rengöra skorna på besökarna.

Ett varuhus är en detaljhandel med en säljyta på minst 1 500 m² och med ett brett varusortiment. Affärsidén är, att med försäljningen uppdelad på olika avdelningar, kunna erbjuda kunder att handla varor av olika slag under ett tak.

Basar, eller bazaar (persiska: بازار, turkiska: pazar, grekiska: παζάρι [pazari]), är ett område för handel eller en gata med affärer där varor och tjänster utbyts eller säljs.

Termen används ibland också för att referera till de nätverk av handelsmän, bankirer och hantverkare som arbetar inom detta område.

Ordet kommer ursprungligen från det persiska ordet bāzār, vars etymologi går tillbaka till det medelpersiska ordet baha-char (بهاچار), med betydelsen ”prisernas plats”.

Benjamin kopplade dem till stadens särpräglade gatuliv och såg dem som en av flanörens livsmiljöer (dvs en person som promenerade i en lokal för att uppleva den).

Den innehåller avsnitt (slingor) om arkader, mode, katakomber, järnkonstruktioner, utställningar, reklam, inredningsdesign, Baudelaire, Paris gator, panoramabilder och diorama, speglar, målning, ljussätt, järnvägar, Charles Fourier, Marx, fotografi , Skyltdockor, Sociala rörelser, Daumiers karikatyrer, Litteraturhistoria, Börsen, Litografi och Pariskommunen.

Det påverkade Marshall McLuhans studier i medieteori.